الشائعة "كرة ثلج" تكبر وتكبر و تكبر.000

الشائعة "كرة ثلج" تكبر وتكبر و تكبر.. لتسر السامعين!!

الشائعة قديمة قدم الأزل، بدأت مع الإنسان، ولن تنتهي إلا بنهايته، استغلت في الحروب للنيل من الخصم، وأحيانا لرفع معنويات الجيش نفسه، استخدمها المختصون لأزمان لرصد ردة فعل مجتمع قبل اتخاذ قرار، صنعوها بعناية، وأطلقوها بحرفية، ورصدوا أثرها بدقة، وها نحن الآن تصلنا هذه الشائعة على هيئة أخبار مبتورة من وقت لآخر، تصلنا أحيانا مشافهة من صديق، ومكتوبة في رسائل الجوال أو عن طريق الإيميل، أخبار لا نعرف مصدرها، ولا نعرف ماذا يريد مطلقها وإلى ماذا يرنو ناقلها، أما مصداقيتها فمعلقة بالمستقبل، إذ إنها في النهاية إما أن تصدق، أو تكذب، أو يصدق جزء منها ويكذب الآخر، والجميل في هذه الإشاعة أنها تضع ناقلها في دائرة الاهتمام اللحظي ساعة نقلها، ولكن ما يؤلم عندما يدمن الناقل للشائعة هذه الأضواء ويرغب أن يكون دائما في دائرة الاهتمام من الآخرين، مما يضطره للكذب أحيانا عندما ينفذ رصيده من الأخبار التي ينتظرها جمهوره بشبق، أما الجمهور المستمع فهم بشر يشتركون في الفضول الذي يدفع بالإنسان دائما إلى البحث عن المعلومة، ومعرفة أخبار الآخرين لا لشيء إلا للاستماع والاستمتاع فقط، وإن كان بعض هؤلاء المستمعين لا يقل مرضا وتفاهة عن هذا الناقل الكاذب غالبا، علما أن الآذان ستكون مفتوحة على مصراعيها لتلقي هذه الشائعة إذا كان لها موقع في نفس المستمع وتمسه وتخصه، كترقية مرتقبة، أو تخفيض في الأسعار، أو سوء قد يحصل لشخص لا يحبه ويتمنى له الضرر، أما أنواعها فتتنوع بين السياسية والاقتصادية والرياضية والاجتماعية والفنية،

ولكن ماذا عن الشائعات الأدبية التي تخصنا في هذا الملف؟

الشائعة في الشعر والكتابة والمسرح؟

ما حجم الشائعة في هذه الوسط؟

من يطلق سهامها؟

ومن تصيب؟

وما مدى الجرح الذي تحدثه فيمن تصيبه؟

الاقتصاديه

يعطيك العافيه ريماس

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.

يقول المولى سبحانه وتعالى في محكم آياته الكريمة، بسم الله الرحمن الرحيم( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا، قبل أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين) .

وهنا خصيصا جاءت تلك الآية الكريمة لتحضنا على التمحيص والتدبر والدراسة والتروي قبل أن ننزلق في هوة إشاعة الفتنه بين الناس دونما داعي، وقبل أن نكون فريسة للظلم الذي هو ظلمات يوم القيامة وقانا الله وإياكم شره.
فأنت طالما تجد بعضا من الناس يأخذون موضوعا ما دونما تأكد من مصداقيته أو عدمها أو افتعاله من قبل البعض الآخر ويثيرون حوله الأقاويل والتحليلات حتى يصدقوا أنفسهم بطريقة أدلف هتلر الذي كان يعتمد مبدأ مخالفا للأعراف مفاده(اكذب ثم اكذب حتى تصدق فيصير الكذب حقيقة)
وطبيعي ألا يكون ذلك سلوك المسلم المؤمن بربه فالكذب لا يتفق ولا يتواءم مع أي من الديانات السماوية فديننا الحنيف قد حضنا ورغبنا في أن نكون دوما صادقين مصدقين موضوعيين في كافة نواحي الحياة فالصدق منجي كما قيل ويقال.

إذن فلا طائل من وراء الهرولة خلف الأكاذيب والأراجيف والشائعات فأولا وأخيرا وكما قيل أيضا فان الحق أحق أن يتبع وأنه لا يصح إلا الصحيح.
(قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا)
فالنصيحة أخوتي ألا ننجرف في تيار من تيارات المهاترات الكلامية التي لا تجدي نفعا بل تعود بالضرر البليغ كما نعلم ونشاهد.ولا تعود إلا بالخسائر ولا فائدة ترتجى من ورائها.

وهكذا أعتقد وأظن فان الشجاعة الأدبية تحتم علينا المواجهة والمناظرة لا التستر خلف أكاذيب تشاع دونما مبررات تذكر.

أن من يقوم بدس الدسائس وإشاعة الشائعات ونكران الجميل وخيانة المؤمنين أهذا الإنسان حري بنا احترامه؟ بالطبع لا ألف لا.

وقدرنا المحتوم أن نشاهد أمثال تلك النماذج في حياتنا وأن نصبر عليها كذلك فهذا هو ما قرره الله تعالى( دفع الناس بعضهم ببعض.) فسبحان الله.
وقديما قالوا إن الشجرة الناضجة المثمرة هي التي يقوم الناس بلقمها أحجارا أملا في الحصول على ثمراتها الناضجة أما تلك الجرداء العقيم فلا أحد يقترب منها أبدا وهكذا الناس وكما قيل في محكم آيات الكتاب المبين( قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور)

ريماااس موضوع يضرب على الوتر الحساااس
مرض يعاني منه المجتمع وبالنهاية الشائعة في أي مجال هي آفة سببها الحاسدين والحاقدين

أشكرك عزيزتي على طرحك الحلو وإختيارك الموفق

دمتِ كما تحبين

شــــــــــــــــــــــهرزاد

يسلمو على طرحك الرائع وانا مع كلام اخي شهر زاد

تقبلي خالص تحياتي

يسلموووووووووووووووو ريماااااااااااااااااااااااااااا66ااااااااااااااااا ااااااااااااااااااس


تحياااتي

الله يعطيك العافيه