الزواج من بنت المغتصبه

لا تخاف من الزمان الزمن ما له أمان

اتمنى ان تردوا علي مارأيكم في زواج المغتصب من الي اغتصبها
سواء كانت بنت او مطلقه ارجوك افيدوني انا بحاجه لآرائكم شكرا لكم ياسادة

لا ما يصلح


اذا واحد اغتصب وحده المفروض الحكومة تمسكة وعلى طووووول تعطيه تذكرة على الآخره ون وي يعني روحه بدون رجعه يعني قصصصصصصصاااااااااصصص

الرأى في هذى الامور صعب لان المسألة اصبحت تمس الدين والعرض... فكيف بتقبل او بتثق بهذا الانسان وكيف بتكون العلاقة بينهم هذا الزواج برأيي انه صعب ينجح وأستمراره قد يكون مستحيل وأذا استمر فسيكون زواج على ورق مثل بعض النماذج الموجوده الان ...الله يكون في عونها ..

إذا تزوج المغتصب من التي أغتصبها فلا بأس بذلك لإصلاح خطأه

و الدليل في كتاب الله العزيز و لكني لا أحفظ الآيه

بما معنى ما جاء في الآيه << و الزاني لا ينكح إلا زانيه >>

أما إذا رفض المغتصب الزواج من التي أغتصبها فيقام عليه الحد

حضي بري
من هذا الموضوع

هذا الكلام نتركه المفروض لإصحاب الإفتاااااااا ء مو أحنا اللى نرد عليه
يعني ممكن تسألوا شيخ موثوق فيه وتردوا على الأخ saoad

صح ولا لاء

تحياتي للجميع .................

كلام الأخت :: دلع :: في محله

لا أحد يفتي في أموور ما له فيها

أنا أقول من وجهة نظري أن المغتصب يتزوج من المغتصبة مافيها إلا سبب واحد
اللي هو بيصلح غلطته من فض البكارة أو بتأنيب ظميره وعندي إحساس أن المغتصبة
ماراح ترتاح له بعد ما سوى الحركة بس يمكن رضت بالزواج عشان ما تنفظح بين الناس
عشان البكارة بس وبعدين بطلقها لأنه ماراح يكون فيه استقرار نفسي بينهم
والرد على أخوي المنسي هو أن المقصود في الآية هم اللي رضوا بالزنا الرجل والمرأة مو الاغتصاب
وبعدين مو إذا مارضى المغتصب بالزواج يقام عليه الحد وإذا تزوجها مايقام عليه الحد
أصلا الحد يقام سواء رضى بالزواج أو لا..
والرأي الأول والأخير لأصحاب الافتاء هذا اللي أقدر أقوله

تحياتي للجميع،،،،،

انا مع اخوي مودي

امممممممممممممممممممم
والله مدري بس با لأول والاخير راح يفشل الزواج

ومن غلط غلطه عليه يصلحها

ومن اغتصب بنت يتزوجها اذا مو برضاه بالقووووووووه
هذا ااذا اهل النت وصلوا الموضوع الى الإماره معناته بيتزوجها رغم عنه

اسألني أنااااا

أما بالنسبة للمحكمه فهي راح تعرض عليه الزواج منها وإذا وافق راح يتكتموا على الموضوع لاجل يستروا البنت

بالنسبة للبكاره اللهم ياكافي ياراجل السواد الأعظم من البنات فاقدينها من أيام المتوسطه والابتدائي لكن فين اللي يكشفووووووووووون راحوا الرجاجيل اللي يكشفونهن من نظره

من الاخر حرام واذا توةجها ملعونين (انا بنفسي يالت عنها)

الاخ المنسي لا تفتري على الله (معني الايه ان العفيفه محرمه على الزاني والعفيف حرام يتزرج زانيه)
واخر الايه قال )وحرم ذالك على المؤمنين)
ولا تروي القران بالمعني.

ارجو ان تتقبلها بصدر رحب.