هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك في منتديات سارق القلوب. لتسجيل الرجاء اضغط هنـا ![]() |
برامج صوت Audio برامج فيديو برامج ماسنجر - msn برامج مطورين برامج منزلية برامج تعليمية برامج أساسية برامج تصوير رقمي برامج متصفحات برامج شبكات برامج اقتصاد و أعمال برامج عربية برامج عملية برامج إدارة النظام برامج بورتيبل برامج حماية 1 2 3 4 5 6 7 8 نور شات دردشة دردشه
| | |||||||
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
| | #1 (permalink) |
| ::قـلـب مـبـدع:: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الإما قلبـــــــــــي رات
المشاركات: 304
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 6 الـردود: 298 | أيهما أهون أن يقال لك زوجك مات؟؟ أو إلحقي زوجك تزوج عليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
| | |
| | #2 (permalink) |
| ::قـلـب سـاحـر:: تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 668
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 25 الـردود: 643 | <<<<<<<<<< ملقووووووووووووووووووووووووف
|
| | |
| | #3 (permalink) |
| ::قـلـب مـبـدع:: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الإما قلبـــــــــــي رات
المشاركات: 304
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 6 الـردود: 298 | هههههههههههههههه
|
| | |
| | #4 (permalink) |
| شخصية هامه تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 4,395
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 212 الـردود: 4183 |
|
| | |
| | #8 (permalink) |
| ::قـلـب مـبـدع:: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الإما قلبـــــــــــي رات
المشاركات: 304
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 6 الـردود: 298 | اخوية رومنسي يشرفني ردك على موضوعي
|
| | |
| | #10 (permalink) |
| ::كنز من كنوز القلوب:: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sep 2007 الدولة: المملكة الأردنية الهاشمية
المشاركات: 1,042
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 77 الـردود: 965 | لا يا حرامك شو يموت
|
| | |
| | #12 (permalink) |
| مشرف مجلس ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 446
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 13 الـردود: 433 | [quote=@وهج@;1885330]كلو سمسيم بعض
|
| | |
| | #13 (permalink) |
| ::قـلـب مـحـبـوب:: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 763
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 46 الـردود: 717 | الاخت تيماء-1
|
| | |
| | #14 (permalink) |
| مشرف مجلس ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 446
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 13 الـردود: 433 | #وان كان بعضهم يفكر بالتجديد فأن للمراءه الحق ايضا التجديد#
|
| | |
| | #16 (permalink) | |
| ::قـلـب سـاحـر:: ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2007 الدولة: الكون.
المشاركات: 531
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 126 الـردود: 405 |
اقتباس:
فإن الله لم يحرم المرأة حق التجديد أيضا ً. طبعا ً لا أقصد أن تذهب و تعدد الأزواج, فهذا - عدا عن أنه حرام - فإن المرأة لا تحبه و لا تهواه. بعكس الرجل الذي لديه القابلية الفطرية لكي يتزوج بأكثر من واحدة. إن ما يوازي تعدد الزوجات عند المرأة هو تنامي حب زوجها لها. بمعنى أن امرأة لو كانت زوجة لرجل معدد, لكن هذا الزوج مستمر في إشباعها عاطفيا ً و لا يزال يغدق عليها من الحب و الحنان و إشعارها بأنوثتها و رجولته فأعتقد أنها ستكون أسعد من زوجة محرومة من هذا, حتى و لو كانت وحيدة زوجها. ما أريد قوله أن المجال مفتوح للمرأة أيضا ً أن تحصل على متطلباتها, بما يناسب فطرتها و طبيعة تكوينها النفسي. و حق المرأة على زوجها - سواء كان معددا ً أم مفردا ً - بأن يشبعها عاطفيا ً و نفسيا ً واجب عليه بالمعروف, و ذلك بنص الآية الكريمة: { و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف }. و ربما أن تكملة الآية: { و للرجال عليهن درجة } توحي بأن الرجل عليه أن يكون المبادر في تحقيق هذا التوازن, و أن يكون القائم عليه. خلاصة الكلام أنه لا يصح دائما ً محاولة جعل الرجل و المرأة متطابقين. هذا مخالف للدين و المسلمات التي أثبتها العلم. و إن الله الذي يأمر بالعدل و الإحسان و إيتائ ذي القربى لا يمكن أن يجعل تحصيل حقوق بعض عباده على حساب آخرين. فعلى الرجال الداعين إلى التعدد و المؤيدين له - و أنا منهم إذا ما أحسن تطبيقه - أن يؤدوا واجبهم تجاه زوجاتهم من حيث تحقيق الإشباع العاطفي و النفسي بنفس القدر الذي حققه التعدد له من حيث الإشباع الجنسي. و أشكر الزميلة " خمايل " على طرحها لهذا الموضوع.
| |
| | |
| | #17 (permalink) |
| مشرف مجلس ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 446
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 13 الـردود: 433 | السلام عليكم
|
| | |
| | #18 (permalink) |
| ::قـلـب مـبـدع:: ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الإما قلبـــــــــــي رات
المشاركات: 304
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 6 الـردود: 298 | شرفني مرورك اخوية Solitar وانتي اختي تيماء_1
|
| | |
| | #19 (permalink) | ||
| ::قـلـب سـاحـر:: ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Oct 2007 الدولة: الكون.
المشاركات: 531
مشاركات اليوم : لايوجد المواضيع: 126 الـردود: 405 |
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله. أولا ً يا زميلتنا الفاضلة " تيماء " أنا رجل و لست امرأة. ثانيا ً بالنسبة لموضوع الغيرة فهذا من حق المرأة بالطبع و لا بد أن يؤخذ بعين الحسبان. لكن هل هي كافية لمنع التعدد ؟؟ إن الغيرة قد تحدث بين الأبناء, فهل لا ننجب إلا ابنا ً واحدا ً تجنبا ً لمتاعب الغيرة ؟؟. رأيي بهذا الموضوع - أي الغيرة - أن المرأة تكون على علم من قبل الزواج أن زوجها قد يُعدد في يوم من الأيام. و أن يناقشا هذا الأمر قبل الزواج. فإن تنازل عن حقه فهو وشأنه. أما إن ترك الباب مفتوحا ً و وافقت هي على الارتباط به فيكون الأمر معلوما ً مسبقا ً. إن كانت المرأة شديدة الغيرة و لا تتخيل أن يُعدد عليها زوجها و وعدها زوجها بذلك فبإمكانها لضمان حقها أن تضع هذا كشرط في العقد. و هذا الأمر سائد في بعض البلاد الإسلامية مثل موريتانيا. بعض الفقهاء يقولون أن هذا الاشتراط باطل لأنه " مخالف لشرع الله ". و نرد عليهم بأن الشرط المخالف لشرع الله هو ما فيه معصية. أما محاولة المرأة قصر زوجها عليها مع اعترافها بحليّة التعدد فهذا جائز. ( أنا مؤمن بأن التفاح حلال, لكن لو أن نفسي لا تطيب له من حقي الامتناع عنه, بل و من حقي لو ذهبت في رحلة مع أصدقاء أن أشترط عليهم ألا يُحضروا تفاحا ً معهم, فإن وافقوا فعليهم الالتزام بالشرط ). و هناك شرط قد يكون أخف من هذا ( مثلا ً أن تشترط موافقتها إن همّ بالزواج بأخرى, وبذلك تضمن ألا تشاركها زوجها امرأة لا تستطيع الاتفاق معها ). أما بالنسبة لمحاولاتك إبعاد " شبح " التعدد بكثرة إرضاء زوجك, فرأيي في هذا الموضوع - و بعد دراسة - أن التعدد أفضل ما يكون و العلاقات بين الزوجين حسنة. لا تستغربي يا أختي الكريمة. إن النساء ترتكب خطأ جسيما ً حين يقلن أن التعدد هو في حالة كانت الزوجة مريضة أو مقصرة أو أن الرجل فيه شهوة كبيرة أو غير ذلك. إن ربط التعدد بسبب ما يجعل وقعه عليها صعبا ً في اللاحق. حيث ستشعر بالغبن, حيث أنها تفانت في إرضاء زوجها و بذلت أقصى ما عندها, و في النهاية كان جزاؤها أن تزوج عليها. و أخبرك ببيت القصيد.. إن الذين يُعددون الآن هم الرجال الانتهازيون و الأنانيون و ضعيفو الإحساس بالعادة. أما الرجال الأصلاء الكرماء الطيبون فهم ( رغم حاجة بعضهم إليه ) فإنهم لا يُعددون. و ذلك لانتشار هذا الفكر السلبي نحو التعدد, و أن فيه ظلما ً للمرأة. و هم لا يهون عليهم أن يغضبوا أحدا ً و خاصة زوجاتهم, فيقمع الواحد منهم رغبته من أجل خاطر زوجته. بينما هذه النوعية من الرجال لو عدَّدت فإني أراهن على أن زوجاتهم سواء الأولى أو الثانية أو حتى الثالثة و الرابعة لن يشعرن بأن التعدد شيء قبيح ( أو على الأقل ليس بالصورة الحالية ). ذلك لأن هؤلاء الرجال وازعهم الأخلاقي قوي, و لن تُظلم امرأة في حماهم. خلاصة الكلام أن نعيد النظر في هذه القضية الحساسة, و أن نعيد صياغتها بوضع الآليات المنطقية التي تضمن للجميع أن يحظى بحياة كريمة ( سواء الزوجة الأولى أو العانس أو ذوات الاحتياجات الخاصة أو الرجال ). و هناك الكثير لأقوله في هذا الموضوع, لكن أكتفي بهذا خشية الإطالة. اقتباس:
| ||
| | |