الحرب المقدّسة: ماك ضد دوس

أومبرتو إيكو
ترجمها : جمال جمعة



هناك حقيقة تفيد بأنّ العالم منقسم بين مستعملي حاسوب ماكنتوش (Mac) وحاسوب مايكروسوفت المتوافق مع نظام دوس (DOS). أَنا أؤمن بالفكرة التي تقول أنّ الماكنتوش كاثوليكي، أمّا الدوس فبروتستانتيّ.
في الحقيقة، الماكنتوش معاد للإصلاح ومتأثّر بالنظام التعليميّ لليسوعيين Ratio Studiorum. إنّه مَرِح، وَدود وتوفيقيّ؛ يُخبر المُخلِصينَ كيف ينبغي لهم أَنْ يَمْضوا خطوةً فخطوة للوصول ـ إنْ لمْ يكن الى مملكة السماء – فللحظة التي تكون فيها وثيقتهم مطبوعة. إنه نظام تلقينيّ catechistic : روح الوحي تتعامل معك عبر الصيغ المبسّطة والأيقونات الفاخرة. كلّ شخص له الحقّ في الخلاص.

أمّا دوس فبروتستانتيّ، أَو حتى كالفيني Calvinistic. يسمح بالتفسير الحرّ للكتاب المقدّس، يقتضي قرارات شخصية صعبة، يفرض تأويلات حاذقة على المُستعمِل، ولا يستحسن الفكرة التي تقول بأنّ ليس الكل بإمكانه إحراز الخلاص. لجعل النظام يعمل تحتاج لتأويل البرنامج بنفسك: بعيداً عن عربدة المجتمع الباروكيّ، المستعمِلُ منغلقٌ في عزلة عذابه الداخليّ الشخصيّ.
قد تعترض على أنّه من خلال العبور إلى النوافذ Windows، فإنّ عالَم دوس يصير أكثر شبهاً بتسامح مناهضة الإصلاح الماكنتوشي. هذا صحيح: فالنوافذ تمثل إنشقاقاً على الطراز الأنجليكاني، طقوس كبيرة في الكاتدرائية، إلاّ أنّ هناك دائماً إمكانية العودة إلى دوس لتغيير الأشياء طبقاً لقرارات غريبة: حين تهبط إليه، يمكنك أَنْ تقرّر أمرَ النساء والمثليين إذا شئت.

طبيعيّ، فإنّ كاثوليكية أو بروتستانتية النظامين لا علاقة لهما بالمواقع الثقافية والدينية لمُستعمليهما. ربما يتساءل أحدهم، بمرور الوقت، فيما إذا كان استعمال نظام معين دون غيره يقود إلى تغييرات داخلية عميقة؟ هل يمكن أن تستعمل دوس وتكون واحداً من أنصار الفاند Vande؟ وأكثر من ذلك: هل تكتب “سيلينا” مستعملةً برنامج Word، WordPerfect أَم Wordstar ؟ هل كان ديسكارت Descartes يُبرمج في باسكال Pascal ؟
وشَفرةُ الجهاز، تلك التي تكمن تحت وتقرّر مصيرَ كلا النظامين (أَو البيئتين إنْ أحببت)؟ آه، إنّ ذلك ينتمي إلى العهد القديم، وهو تلموديّ وقَبالي. اللّوبي اليهوديّ، كالعادة ….

* * *

Calvinistic: نسبة الى مذهب جون كالفين.
Descartes: فيلسوف ورياضيّ فرنسيّ.
Pascal: لغة برمجة للحواسيب تدعم استخدام الأنماط حسنة البناء والنماذج المفهومة.
* هذا المقتطف مأخوذ من الترجمة الأنجليزية لعمود أومبرتو إيكو “La bustina di Minerva” في الصفحة الأخيرة من الجريدة الإخبارية الأيطالية الأسبوعية “Espresso” ليوم 30 سبتمبر 1994.

يعطيك العافيه اخوي عزوز على المعلومات



تقبل تحيات اخوك خالد

تشرفت فيك يا خالد !!!!!!!!!!!!!