سماحة المرجع احمد الحسني البغدادي نحن مع المقاومه للابد

مقابلة مع صحيفة (المحرر) الاسترالية بتاريخ 5 نيسان 2006م
سماحة المرجع احمد الحسني البغدادي
نحن مع المقاومة الى الابد

مقابلة مع صحيفة (المحرر) الاسترالية بتاريخ 5 نيسان 2006م
سماحة المرجع احمد الحسني البغدادي: نحن مع المقاومة الى الابد
حواره: احمد معتوق
كلما اشتد الخطب في العراق، وتكالبات وحوش الاحتلال ومن لف لفهم على ارض الرشيد، برزت رموز المقاومة الشعبية لساحة الميدان لتقول لاصحاب المشاريع غير العربية. وغير العراقية لن تفلحوا في مخطط الحرب الاهلية بيننا. ونحن لكم بالمرصاد وسنواجهكم موحدين، وان بدا لكم ان البعض تحيد او تحيز، ولكن العاقبة للمتقين والمقاومين.
بهذه الروحية المقاومة تحدث المرجع الفقيه الشيخ احمد الحسني البغدادي والاتي من ارض العراق العراك الدائم مع الغزاة على مر التأريخ من براثن المحتلين الاميركان ومن حالفهم، بعد ان حاصروا منزله، وارادوا تصفيته، وإسكات هذا الصوت الشيعي العربي المقاوم لهم.
بداية اقول الحمد لله على السلامة يا شيخ لاوقت لنا اكثر من ذلك، لنطمئن عنك، ونريد ان ندخل بالاهم، وكان السؤال الاول مباشرة:
* العراق يواجه محنة حرب اهلية بعد ان تفاقم التدخل الخارجي الاميركي والايراني لخلط الاوراق، وإشعال نار الفتنة ما هي رؤيتكم لصمود اهلنا في العراق لفشل هذا المشروع؟..
**بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة على سيدنا محمد، وعلى آله اجمعين، واصحابه المنتجبين، هذا سؤال مهم في هذه المرحلة الراهنة الحساسة اعتقد ان الفتنة الطائفية قد تتحقق في عراق التصدي والصمود والمقاومة، ولكن بأشكال وصيغ جديدة قام بها الموساد الاسرائيلي والسي. آي. أي من خلال السيارات المفخخة، والاحزمة الناسفة التي تستهدف النساء والاطفال والشيوخ.. كل ذلك من اجل تشويه سمعة المقاومة العملياتية والسياسية في بلاد الرافدين الصامد الاشم، ولولا النسيج الاجتماعي، والعلاقات السببية والنسبية لتحققت الحرب الاهلية الميدانية، وانما تحققت الان الفتنة الطائفية والقتل على الهوية. والاعلام التضليلي المسموع والمقروء والمرئي يركزون دائما وبإستمرار بأن التكفيريين والصداميين هم الذين يقومون بالاعمال الاجرامية. ولم ولن يصرحوا بأن الاستخبارات الامبريالية الصهيونية تقوم بهذه الاعمال ضد شعبنا في العراق، ودليلنا على ذلك عندما تحقق قانون تحرير العراق السيء الصيت العام 1998م، ومن بنوده كسب المهجرين والمهاجرين والمعارضين، منهم وغير المعارضين حيث كسبتهم المخابرات الاميركية واعطت لهم الرواتب الخيالية، وبعد ذلك جندتهم في دهاليز الاستخبارات كجواسيس وكوكلاء من اجل تنفيذ المشروع الاميركي في العراق والمنطقة والعالم، وفعلا هؤلاء جاءوا على ظهر الدبابات الاميركية كمستشارين ومترجمين وقادة احزاب، وهم الان مع ما يسمى برؤساء مجلس الحكم، والحكومة الانتقالية الاولى والثانية والثالثة، والبعض منهم لبس العمامة السوداء والبيضاء واخترقوا بعض المرجعيات الدينية، هؤلاء اصبحوا في ضمن الطابور الخامس في العراق، وهناك مفردة ينبغي طرحها عليكم عندما تنطلق المركبات (مثلاً) من النجف الى بغداد تجد رتلا اميركيا يوقف هذه المركبة وتلك المركبات ويدخلهم في فرع ترابي وهنالك تجد اناساً يقومون بقتلهم، اما بإطلاق الرصاص، واما بقطع رؤسهم، يفعلون هذا الفعل الشنيع المشين ما يسمى بمثلث الموت الذي يوجد فيه اهل السنة والجماعة، حتى يدخلوا في الوسط الشيعي ان اهل السنة هم الذين يقتلون الشيعة، حتى يجذروا العداوة والفرقة والبغضاء بين الشعب الواحد، لكن فشلوا في هذا المخطط الاجرامي الذي يجر الى حرب اهلية، بل ذهبوا الى ابعد من ذلك حيث قاموا بجريمة لا تغتفر قديماً وحديثاً، وهو نسف قبة الامامين العسكريين (عليهما السلام) لأن هذين المرقدين موجودين في منطقة سنية لاجل ان يوحوا للرأي العام العربي والعالمي بأن اهل السنة هم الذين نسفوا القبتين، حتى تتحقق الحرب الاهلية في هذه الفعلة التي ارتكبوها، ولكن انقلب السحر على الساحر، لان الشعب العراقي بكل اعراقه ومذاهبه وأديانه لم يتهموا اهل السنة انما اتهموا الاميركان والعملاء الذين يعملون معهم، لو كانت هذه الجريمة تحققت في لبنان (مثلاً) لتحققت الحرب الاهلية التي تحرق الاخضر واليابس لان هذا المرقد الشريف عبر مئات السنين بقى محترماً ومبجلاً ولم ينسف لا في الحكومات العباسية والعثمانية والملكية، وإنما تحققت هذه الجريمة النكراء في ظل الاحتلال، وفي ظل العملية السياسية.
وخلاصة القول: أن هنالك حرباً اهلية من خلال العصابات تنفذ القتل على الهوية، ولو كانت مثلاً: مدينة الاعظمية سنية ولم يوجد فيها مواطن شيعي، (والكاظمية شيعية لصارت مواجهات ميدانية بين الجانبين، ولكن هذا النسيج الاجتماعي في الكاظمية والاعظمية من سنة وشيعة هؤلاء الاميركان يتصورون ان يحققوا على غرار جمهورية الصومال، ولكن ليعلم الاميركان والمرتزقة الذين يعملون معهم اننا سنة وشيعة متراصين متآلفين كما كنا سابقاً.
* ما هو مستقبل المقاومة المسلحة لمواجهة الاحتلال، وهل آن الاوان ان تشارك بقية الشيعة الذين لم يشاركوا بمقاومة الاحتلال؟
** مادام هناك احتلال لا بد من وجود المقاومة ، وما دام هناك احتلال لابد من وجود ارهاب على الطريقة الاميركية، فالمقاومة مستمرة، وان كان ليس لها دعم مادي ومعنوي، ومن أي دولة اقليمية او دولية، ولان الشعب العراقي يتجذر فيه الحس الوطني والاسلامي عبر التاريخ وهو يقاتل ضد اميركا بالعبوات الناسفة والبندقية المقاتلة وهي الطريق الوحيد لتحرير الارض والانسان، وان المقاومة العملياتية الميدانية منها والسياسية لم تكن مؤطرة في المثلث السني، كما تزعم الاستخبارات الاقليمية والدولية، وانما المربع الشيعي هو الذي يقاتل، اما الشق الثاني من السؤال وهو سؤال مهم عندما غزا الامريكيون بلاد الرافدين واجهوا مقاومة وكانت اول طلقة شيعية صدرت من بعقوبة التصدي والصمود، ولكن الاميركان جاءوا الى المنطقة من اجل ان يدخلوا في ذهنية الرأي العام العربي والاسلامي والعالمي بأن الشيعة من خلال الاعلام الديماغوجي مع المشروع الاميركي قيادات وقواعد، ولكن انتفاضة نيسان - صفر المسلحة العام 2004م مسحت العار عن شيعة العراق، واني على يقين ان الشيعي من يوم الغزو على العراق يقاتل في تكريت، وفي راوه، وفي الفلوجة الباسلة، البطلة كذلك السني يقاتل في كل مكان في النجف الاشرف، وفي مدينة الصدر.
* شاهدنا تراجع في مواقف التيار الصدري، وعلى لسان السيد مقتدى الصدر يقول متجاوباً على سؤال لاحدى المحطات الفضائية ان الجيش المهدي تحول الى جبش يقاوم ثقافياً، ولان العدو يغزونا ثقافياً، وبالامس تماما شاهدنا غزوا عسكرياً أميركياً يقتل عشرين مقاوماً من رجال السيد الصدر، ما هو تقيمكم لهذا القول، ولهذا الفعل؟..
** صحيح ان الكلمة الهادفة التي تتصدى لهذا الفكر الثقافي الصهيوني الصليبي بأسم العولمة والحداثة، ولكن نحن بحاجة ان ندافع عن بلدنا بوصفه محتلاً من قبل الولايات المتحدة الاميركية زعيمة الامبريالية العالمية، ومن حق الشعوب المستضعفة ان تقاتل على مسارين المسار الفكري والمسار الجهادي، وبخاصة عقيدتنا الاسلامية تؤكد بوجوب القتال من اجل الدين من خلال ادلة وجوب النهي عن المنكر، ومن خلال أدلة وجوب نفي سبيل الكافرين على المسلمين، ومن خلال أدلة وجوب امتنانه تعالى بكف ايدي الكافرين على المسلمين ومن خلال أدلة وجوب حرمة موالات الكافرين، وكثير من الادلة القرآنية والسنة الصحيحة، وهذه الادلة تطبق في كل زمان ومكان، لان الاحكام الاسلامية على نحو القضايا الحقيقية وليست على نحو القضايا الشخصية، ولأن قاعدة الجري والانطباق تجري الى يوم يبعثون، ولم ولن اخفي عليك سراً لو كان علي وعمر لقاتلا ضد الدبابة الاميركية، كما قاتل الامام علي في غزوة المشرك خويلد الاسدي في المدينة المنورة لاسقاط الخلافة الراشدة فقاتل جنديا لصد هذا الغزو من اجل صيانة التوحيد والرسالة، فنحن اليوم نقاتل على جبهتين لاجهاض الغزو الثقافي الصليبي، ومناهضة الاحتلال الاميركي.
* بعد حادثة تفجير قبة الامامين العسكريين سمعنا عن تحالف بين جيش المهدي، ومنظمة بدر، وقاموا بعمليات تصفية رجال من المقاومة، ومن علماء العراق شيعة وسنة؟..
** بتصوري لم يكن هناك تحالف بين جيش الامام المهدي، وبين منظمة بدر، وانما هناك مؤامرة كبرى يحوكها الموساد الاسرائيلي والمخابرات الاميركية والبريطانية لقتل علماء مختصين في الفيزياء، والكيمياء، والرياضيات، وعلماء دين من سنة وشيعة حتى تكون الساحة خالية من كوادر علمية وروحية في سبيل استيراد علماء من خارج الدائرة الاسلامية، وقد حدث ذلك ابان الثورة الجزائرية عندما استوردوا علماء متخصصين باللغة العربية، لان الشعب الجزائري لم يجيد اللغة العربية لغة آبائه وأجداده، بل كان يجيد اللغة الفرنسية بوصفها لغة رسمية ابان الاحتلال الاجنبي.
* علم جميعا ان في العراق مشروعان الاول اميركي والثاني ايراني، وحسب تصريحات عبد العزيز الحكيم ان يدخل الايرانيون طرف مع الاميركان في حل الأزمة العراقية. هل تتصور يا سماحة السيد في اعتقادك ان هذا المشروع لاجهاض المقاومة وانهائها؟..
** في تصوري مهما كانت الاتفاقيات العلنية وغير العلنية فأن المقاومة الميدانية والسياسية ستستمر مادام هناك احتلال وما دام هناك مشروع الشرق الاوسط الكبير الذي يستهدف المنطقة برمتها، ولا يمكن بأي حال من الاحوال إسقاط المقاومة، وان العراقيين يعتزون بهويتهم العربية والاسلامية، ولا يمكن ان يرضخوا شعبنا لاي مساومة تستهدف مستقبل العراق وعروبته ووحدته عبر قرون متعاقبة.
* يتكلم الكثير أن هناك صراعاً تاريخياً بين المذهبين، لذا نجد الاميركان جذروا الطرح الطائفي في قانون المحاصصة الذي سن في الدستور الدائم، هل يمكن ان يتفق السنة والشيعة في ظل هذه المؤامرة ولهم ثوابتهم التي لا تتغير والتي لا تتبدل.. وكيف حل هذا المشكل المذهبي؟..
** من رابع المستحيلات ان تتحقق الوحدة الفكرية بين التشيع والتسنن.. صحيح ما تقوله لهم ثوابتهم لا تتغير ولا تتبدل على صعيد العنوان الاولي، ولاننا نحن نعتقد ان الخليفة الاول هو علي ابن ابي طالب وهم يعتقدون هو الخليفة الراشدي الرابع، ولكن يمكن ان تتحقق الوحدة الاندماجية الجبهوية الائتلافية الاسلامية بين السنة والشيعة، لان هناك عناصر مشتركة تجمعنا كالتوحيد والرسالة والقرآن والتأريخ الجهادي ضد الهجمات الخارجية، لأننا نحن كشيعة قد أمرونا الائمة المعصومين (ع) ان نصلي بصلاتهم، ونحج بحجهم ونجاهد بجهادهم من أجل تحقيق الوحدة الاسلامية، كما حدث قديماً وحديثاً وخاصة في الحرب الكونية، الاولى عندما هاجم البريطانييون الدولة العثمانية كانت (مس بل) الجاسوسة البريطانية في العراق تكتب التقارير لابيها تارة ولوزارة المستعمرات البريطانية تارة، أخرى ان الشيعي ومن ورائه مراجعه الدينيين سوف يقاتل مع الجندي البريطاني صفاً واحداً ضد الدولة التركية، لكن فوجئت الاستخبارات البريطانية ان الشيعي يقاتل مع مراجعه الدينيين صفاً واحداً مع الجيوش العثمانية الاسلامية، وهذه المناصرة لم تكن على عواهنها، وانما مستمدة من خلال مناصرة الامام علي للخلافة الراشدة، ومن خلال الدعاء لاهل الثغور، ومن خلال احاديث الرباط ضد الهجمات التي تستهدف الدولة الاموية والعباسية.

حيا الله شيخنه البغدادي العراقي الاصيل وليس مثل اهل العمم الفرس الخونه

حي الله نصر الله المجاهد وكل الشيعة لان رفعوا راس الاسلام في وقفتهم وجهادهم ضد الصهاينة على العكس من البعض الي يصدر فتاوي ضد الجهاد ضد اسرائيل والله مع الاسف مثل هالاشخاص يسمون مسلمين عرب ما ناقص الة يصدرون فتوة تحل القتال مع اسرائل ضد حزب الله