كيف تُصْبِحَ مُعَبِّراً

بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد :
فعلم الرؤيا من المعلوم العزيزة حيث هم القلّة اهلها و اقلّ القلّة ناصروها....
علما انها جزء بعد انقطاع الاصل و مع ذهاب الاصل بقيت دليلا عليه فاكتسبت شرفا لشرف الاصل و فضلا و كمالا....
ذهبت النبوة و لم يبق الا المبشرات....الرؤيا الصادقة جزء من ست و اربعين جزء من النبوة.... و غيرها من الاحاديث الصحاح....
و اذ كان ذلك كذلك فيعني ان النبوة لا تكون من دون اكتمال اجزائها فان وُجدت نبوة ما لا بدّ من وجود علم التعبير تبعا, و لذلك كان الانبياء و المرسلون هم اولى الناس بهذا العلم العزيز و لذا تجدهم يبنون الاحكام و يستلخصون الحِكم من رؤيا الاخرين....
فرؤياهم وحي قولا واحدا و لغيرهم مكان الظن و الاجتهاد و الخطأ و الصواب....
فطلاق اسماعيل عليه السلام زوجه لرؤيا...
و مُلك يوسف عليه السلام لرؤيا....
و نجاة سجين ملك مصر لرؤيا....
و نهاية حياة السجين الاخر لرؤيا...
و ادّخار سنابل القمح لسبع لرؤيا...
و ذبح ابراهيم عليه السلام لابنه لرؤيا....
و دخول المسجد الحرام لرؤيا....
و انتصار المسلمين ببدر لرؤيا...
.و قتلى مشركي قريش في احد لرؤيا....
وصيغة الاذان و الفاظه لرؤيا...
و كثير كثير من هذا.......
و لا يسعنا في هذا المقام ان نناقش المعترض و نشدّ على عضد المناصر بيد رؤوس البنان جرحت جلد المعاند و جدعت انفه في مطويات مبثوثة بين طيّات رسائل اخرى....

مدخل:
علم التعبير ينقسم الى قسمين قسم كسبيّ و قسم الهاميّ بمعنى:
ان القسم الاول يحتاج صاحبه الى ادوات مملومسة بيد القسم الاخر يدخل تحت مضمار عطاء الله تعالى و لذلك كان هذا الجانب مما يعدّ جانب الهبة...
و تتأتّى هذه الهبة بعدة اسباب:
منها: الاخلاص فمن اخلص في عمله و توكل على خالقه كان الله وكيله و حسيبه....
و نقيض هذا من اتّخذها حرفة بدراهم معدودة....
و منها: كثرة الدعاء فان القدر و الدعاء يتعالجان في السماء و الدعاء يدفع القدر و هو من قدر الله تعالى.
و منها: نصرة المظلوم و تفريج كربة المؤمن فمن كان هذا مبتغاه وفقه الله لما يجبه و يرضاه......

بينما القسم الاول يلزم مدّعيه التالي:
- العلم اللغويّ و النحويّ و كلما تقاربت خُطَى المعبّر في هذا الفن كلما اقترب تعبيره من الصواب...
- تفسير القرآن و دراسة معانيه و كذلك السنة النبويّة فهما المفتاح لهذا الفن...
- دراية تامّة في صَفِيرِ الاخرين فلكل دولة لهجتها و عرفها و لا يقلّ هذا العلم عن غيره من العلوم...
- اتقان كلام اهل الشعر ففهيه توضع الامور في نصابها....

هذا مُجْمَلُ ادوات المعبّر فمن احصاها عدة و عددا فَنِعْمَ المعبّرُ هو.....
و الا فليتدرج من الرضيع و حتى يردّ الى ارذل العُمُر....

الددرس الاول:
ما يراه النائم هو واحد من ثلاثة :
-1-رؤيا صادقة صالحة و هي تحديث الملك
-2- حلم من الشيطان و هي تحديث الشيطان
-3- تحديث نفس و هي تحديث الانسان نفسه

و لذا ما يراه النائم يحتمل وجها من الوجوه الثلاثة و ربما تأتلف و تجتمع في زمن و مكان واحد..
فاحيانا يكون ما يراه النائم هو عبارة عن رؤيا و حلم و تحديث نفس و لمن قلّت خبرته يظنها اضغاث احلام فيرمي بها عرض الحائط لجهله و عدم توفيقه....
و ان كان ذلك كذلك فمن باب اولى ان يجتمع لدى النائم وجهان من وجوه المرئي:
فيصبح عندنا سبعة انواع:
1- رؤيا صادقة
2- رؤيا صادقة مع حلم
3- رؤيا صادقة مع تحديث نفس
4- لرؤيا صادقة مع حلم مع تحديث نفس
5- حلم
6- حلم و تحديث نفس
7- تحديث نفس


شروط الرؤيا الصادقة:
1- ان تكون بعيدة عن خيال الرائي و بما يراه يقظة و الا فهي في الغالب تحديث نفس...
2- ان تكون قليلة الالفاظ
3- ان تكون مدّتها قصيرة اثناء النوم
4- عدم نسيانها
5- ان تَحْمِل بشارة او نذارة

افضل اوقات الرؤيا و اصدقها:
يتبع ان شاء الله تعالى

مشكور اخي علي هالموضوع

أخي في الله بارك الله فيك وفي نقلك ولكن لدي نصيحة أسديها لك من باب الأخوة في الله أتعلم أن كاتب هذا الموضوع هو الشيخ (علي بن سليم الأثري ) في منتدى الرقية الشرعية ومندى الصادع ومنتدى ملتقى الاسد للحوار
فمن باب أولى عند نقلك لهذه الدورة ذكر من قام بكتابتها ، فمن واجبنا حفظ الحقوق لأهلها

ولك مني سؤال أترضى أن يكون لك بيت من القصيد وقد كتبته في منتدى وقمت بأخذه وكتبت أنه من تأليفي بالله عليك أكنت ترضاه فمالا ترضاه لنفسك فلا ترضاه للغير بارك الله فيك وأسأل الله أن ينفعك بما قلت ويردك له ردا جميلا

مشكور اخي علي هالموضوع

اخي يسلمو ع الموضوع والتفسير هو علم ومو كل انسان يكدر يفسر

تحياتي

يسلمووووووووووو

مشكوره
جزاك الله خييير

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررر اخى

بارك الله فيك

يعطيك العافيه

ودمت بكل توفيق

جزاك الله الخير اخي علي الموضوع با التوفيق انشالله