تعدد الزوجات في الإسلام

[align=center]

*·~-.,.-~*تعدد الزوجات *·~-.,.-~*


من محاضرة عن حقوق المرأة في الإسلام للدكتورة/ فاطمة نصيف.

تقول بالطبع الغرب يعتبر هذه القضية أكبر ظلم يقع على المرأة المسلمة وقبل ان اتحدث

عن حقيقتها فلنستعرض مايعترف به المجتمع والعلماء عندهم:

(كارول بوتين) مؤلفة كتاب(رجال ليس بوسعهم أن يكونوا مخلصين) تقول 70%

من الرجال في الغرب يخونون زوجاتهم.

(كيرك دوجلاس)الممثل الشهير يفتخر امام الملأ ان له ألف عشيقة وتؤكد

الصحافة ان له 42 ولد من علاقات محرمة.

(جورج كاراماسو) نمر السياسة الفرنسية له 600 عشيقة.

هذه امثلة فقط لتفاخرهم بالخيانة وتعدد العشيقات....لكن الأهم انهم توصلوا في

دراسة نفسية جديدة إلى ان المرأة أحادية العاطفة على عكس الرجل الذي تسمح

له عاطفته بالتعدد....لكن التعدد المباح بالنسبة لهم هو التعدد في غير اطار...وهو

التعدد الذي لايكفل للمرأة أي حق بل يستعبدها الرجل ويقيم معها علاقة غير

رسمية ويسلب زهرة حياتها ثم يرمي بها خارج قلبه وحياته وقد يتسبب لأسرته في

امراض خطيرة تنتقل اليه واليهم من العلاقات المحرمة إلى جانب أطفال السفاح

الذين لا يعترف بهم في أكثر الأحيان.

أما الإسلام عندما شرع التعدد فكان على علم بطبيعة الرجل ولم يغفل المرأة فقيد

الرجل بمسؤوليات تجعله مجبر بفتح بيت والإنفاق عليه والالتزام ومراعاة حقوق

كل زوجة لتستقيم المحافظة على نظام الأسرة ويحفظ حق المرأة الأولى والثانية

بالتساوي....وقد يكون هناك من لا تقتنع بذلك ربما لأنها الزوجة الأولى لكن

سؤالي اليست المخلوقة الأخرى التي يتزوجها الرجل امرأة مثلك؟؟اذن نحن نحكم

وفق مواقعنا ورغباتنا لأن الواقع يؤكد ان هناك نساء يجدون العدل بالزواج الثاني

وان اردنا مؤاخذته على ذلك فلابد ان نلوم المرأة معه لأنها هي الزوجة الثانية

التي يرتبط بها وهي لها نفس طبيعتنا وتكويننا النفسي....لابد ان نعترف ان هناك

استغلال غير صحيح لهذا الحق من بعض الرجال لكن الخطأ هنا بهم أو بتطبيقهم

الخاطيء للشرع ولا احد معصوم من الخطأ لكن ادراكهم للحكمة من التعدد

وتحقيقهم لشروطها الصعبة والتزامهم بقيودها أمر واجب ومعرفتنا نحن النساء بها

يجعلنا قادرات على حفظ حقوقنا والمطالبة بها كما وردت حتى لايقع علينا الظلم

بسبب جهلنا.


-----------------------------------

انصح اي رجل ضعيف شخصيه ومتردد في رأيه انه لا يفكر يعدد نهائيا.

فايكفيه ان يحاسب على ظلم واحده من أن يحاسب على ظلم أثنتين.

وتقبلوا سلامي واحترامي

[/align]

أحسن شي في الدنيا التعدد

وياليت 4 مرة وحدة

تسلم ع الموضوع الحلو

اخوي الغالي دوحة قطر الله يسعدك

والمثل يقول من تزوج واحده يلد اذا ولدت ويحيـ.................اذا حا.....

ومن تزوج اثنتين فهو بين نارين

ومن تزوج ثلاث فهو بين الثلاث الاثافي(هي ثلاث حجاره كانت العرب تضعها وتوقد وسطها النار وتضع عليها القدر للطبخ )

ومن تزوج اربع عاش كل يوم ملكا.

بس صدقني الراحه ماهو بالعدد الراحه رزق من الله سواءاً بواحده

او بأربع فمن رزقه الله السعاده لن يحرمه منها احد.



مشكور مرورك يا أغلى اخ واسرع اخ بالرد .

فايكفيه ان يحاسب على ظلم واحده من أن يحاسب على ظلم أثنتين.
---------------------------------------------
عيبتني هاذي العباره ...لأن في كثير يتزوجون وما يعدلون بينهم وهذا ما هب بالشي الهين ..وأنا شفت!!
---------------------------------------------
تشــــــــــــــــــــــــــ كـ ـــــــــــــــــــرات

يسلموووووووووووووووووووووووو أخوي ع موضوووووووووعك

وأنـــا أعرف لي واحد متزوج له أربع حريم وماشاء اللـه عليه عياله كثيرين ومن كثرهم مايعرفهم

المهم فيه مره كان في واحد يلعب في وقت الصلاة .. المهم وجاء أخونا في الله قل الولد
يـــــــــاورع كيف تلعب والناس تصلي الضاهر ان ابوك مارباك
ولد مين انت؟؟ قــــــال انا ولدك قال الأب تصدق اني ماعرفتك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه

انــا انصح التعدد لكن بحدود يعني ماهو كل سنه يطلعلنا موديل جديد
أفضــــــل شيء يكون الفرق بين الأولاد 4 سنوات

مشكووووووووور أخوي وتقبل مرووووري

لاعدمنـــــــــــــــــــــــــــــــاك....

جورج كاراماسو) نمر السياسة الفرنسية له 600 عشيقة.

هذه امثلة فقط لتفاخرهم بالخيانة وتعدد العشيقات....لكن الأهم انهم توصلوا في

دراسة نفسية جديدة إلى ان المرأة أحادية العاطفة على عكس الرجل الذي تسمح

له عاطفته بالتعدد....لكن التعدد المباح بالنسبة لهم هو التعدد في غير اطار...وهو


لما لا يبقى الزوج على زوجتة التي عانت من اجلة ومن


اجل اطفالة.....


ايقابل معاناتها ووقوفها الى جانبة بزوجة


ثانية....؟؟؟؟؟


انها عادات الى طريقها الى الزوااااااال


فقد اصبحت من الماضي الى ما ندر

(( ولن تعدلو))


النجلا

( انصح اي رجل ضعيف شخصيه ومتردد في رأيه انه لا يفكر يعدد نهائيا. )

موضوع رائع تشكر عليه شيخ العرب

أنا لست ضد التعدد

ولكن بشروط وأحكام وظروف تجبر على التعدد

الله يعطيك العافية

انصح اي رجل ضعيف شخصيه ومتردد في رأيه انه لا يفكر يعدد نهائيا.

فايكفيه ان يحاسب على ظلم واحده من أن يحاسب على ظلم أثنتين.


كفيت و وفيت . وبنات الوقت هذا ماترفض التعداد كثر ماتبي الستر هذا من ماشوفه في اطار عملي

وتسلم يا الغالي على موضوعك

سلامي لك

اخوك

فيصل

يعطيك العافيه اخوي شيخ العرب

انا ماراح اقول رأيي في التعدد لان التعدد امر جائز شرعاً وربنا ماشرع واحل لنا امر الا وله حكمه من ذلك فمالنا غير الإنصياع والرضا...

يكفينا ياجماعة الخير ان الأخذ بنظام تعدد الزوجات جـنَّب المجتمعات الإسلامي شرورا ومصائب لا حصر لها .. وتكفى مقارنة بسيطة بين المجتمع السعودي مثلا الذي تندر فيه الجرائم الخلقية مثل الاغتصاب والدعارة وبين المجتمع الأمريكي الذي تكاد نسبة العشيقات فيه تزيد على نسبة الزوجات .. كما تبلغ نسبة الأطفال غير الشرعيين فيه اضعاف نسبة المواليد سنويا !!

انا مع التعدد اذا كان الزوج راح يعدل مع انه نادرررررا مايقدر يعدل الزوج بين حريمه

ارجو ممن يفكر يعدد ويتزوج اكثر من وحده انه يتذكر انه لو ماعدل راح يقابل الله عزوجل واحد شقيه مائل ...

يعني الي مو قد الحركه لا يسويها احم كح

ياشيخ العرب لاتكون ناوي تسويها عشان كذا كاتب الموضوع خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

شكرا اخوي على الموضوع اللي بالتأكيد عجب الرجال اكثر من النساء

ولو تلاحظ ان اجاااااابات الحريم متشابهه وانا منهم ........

فانا لست ضد التعدد ولكن لسبب مقنع ............. وياليت الرجال انهم يقتدوا بالرسول الكريم

في كل شي وليس فقط بالتعدد......... وسلامتك

[align=center]الاخت الكريمه نسومه / تحيه لكي ومشكوره على مرورك والحمدلله ان الموضوع عجبك

الاخ الغالي قطعه12/ الله يسلمك بس مافي احد مايدري منهم عياله لو هم ميه

بس نكته زي العسل يا عسل والله يزوجك وسلمت سلمت على المشاركه الطريفه

وعلى كل حرف كتبته.

الاخ الغالي البرررنس/ مشكور مرورك والحمدلله ان الموضوع والردود عجبوك.[/align]

[align=center]الاخت الغاليه ليان الكود/ لا احد منا ضد التعدد إلا من سمع صيحات الغرب

العلمانيه الدخيله علينا وانساق اليها وطبل وزمر لها والاسلام دين كامل قال تعالى

(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) والاسلام

دين حكمه ورحمة وتكافل شرع لنا الله امر ما وقننه وأطره ولم يترك كل شئ

للإنسان الضعيف والا لختلط الحابل بالنابل.

والله يعافيكي على مرورك الغالي علي يا الفاضله.

----------------------------
الاخ الغالي الكريم قديم الشوق فيصلوووووووووووه

الله يديمك لنا ويحفظك ربي لأهلك وكل من احبك ومشكور مليار على مرورك.
---------------------------
الاخت الغاليه هنوف جده/ مشكوره مرورك وموضوعك الي نزلتيه فيه رد لي

عسى الله انه يعجبك وايه انا معدد والكثير يعرفون في المنتدى بذلك ولكن والله ان

العداله من اصعب الامور اسأل الله السلامه.
--------------------------

اختي الغاليه / الجبل الأصفر افتقدناكي وافتقدنا مشاكلكي والحمدلله على عودتك

مشكوره على مرورك ولو اقتدى الرجال على قولك برسول البشريه محمد بن

عبدالله صلى الله عليه وسلم في موضوع التعدد لما وجدنا اليوم ما يسمى

بالمسترجلات من النساء (يسموهن في الكويت بويات)والذين يقومن بإفساد بنات المسلمين وينشرن الشذوذ

بينهن ولما وجدنا معدلات عنوسه تكاد تكون الاعلى في العالم ولما ظل الرجال

يقضون اجازاتهم في الخارج لقضاء متعتهم واشباعها بالحرام وهم متزوجين ولكن

التعدد ينهي نزوات الرجل ووساوس الشياطين في نفسه الى الابد.

--------------------------------------[/align]

[align=center]الاخت الغاليه الكريمه والمبدعه والمتميزه جدا/ نجلاء سعد تحيه تقدير وتبجيل

ومشكوره على مرورك الرائع حيث اظهر لي مرورك مخالفتك لكتاب الله وسنة

رسوله واقوال أهل العلم من (السنه) ولكني سأضل انتظر ردك المدعم إنشالله

بأدلة من كتاب الله وسنة رسوله واقوال أهل العلم وفتاوى أئمه معتبرين وصدقيني

إن تحقق ذلك قبلته منك بغير أدنى شك.

كما أن ديننا وكتاب ربنا وسنة رسولنا ليس فيها عادات تزول مع الزمن والمناداه

لزوال التعدد سخف غربي محض والدليل على ضرورة التعدد كثرة الحروب وموت

الرجال فيها ونسبة النساء مقابل الرجال في العراق اليوم وفي العالم اجمع اكبر

الادله على ماذكرته.

كما أنها سنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فعلها وفعلها صحابته رضوان الله عليهم اجمعين وفعلناها ولم اقم بها او اتكلم بها لأشرع لنفسي على حد قولك وهذا نصه (انت تجيب تشاريع علشان انت تعرف انك متزوج 2 بس والله انا متأئكئدة حقوقهم ضايعة)....
ووالله انكي لا تعلمين بأهل بيتي حتى تقسم بالله يميناً غموساً لن اسامحكي الى ان اقتص منك امام الله على ما قلتيه في حقي وحق أهلي زوراً وبهتانا.

قال تعالى ( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا (آيه3)سورة المائده.

فهل تظنين أن الخالق البارئ المصور الحكيم العليم أباح أمر وغفل عن شئ فتداركتيه أنتي ايتها الحكيمه والكاتبه الفذه.

سألتك عن آيه في سورة الأحزاب فلم تجيبيني عليها قال تعالى ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) سورة الاحزاب

هل تعلمين ماهية هذه الآيه سأقول لكي (هذه الآية من آيات البلاء والإمتحان والتمحيص ، تضع المؤمن على المحك الحقيقي لإيمانه ليتميز الصادق من الدعي ، والكيّس من العاجز... يالها من آية عظيمة تكشف حقيقة الإيمان عندما يصطدم أمرالشرع مع هوى النفس وعندما يكون أمر الله ورسوله في كفة وحظوظ النفس وشهواتها في كفة.

اخواني انها أية تستحق منا التوقف عندها وتأمل كلماتها واستيعاب مدلولاتها ثم مقارنتها بالواقع الذي نحياه والنهج الذي نعيشه؛ إن هذه الآية تحمل معنى الإسلام ألا وهو الإستسلام لله والإنقياد له والخضوع له بالطاعة؛ فهو استسلام وانقياد وخضوع ولامجال فيه للإختيار بين قبول ورفض ولا بين أخذ ورد؛ إذا جاء أمر الله ورسوله في مسألة من المسائل فليس غير السمع والطاعة. لااعتبار وقتها لهوى النفس ولالعادات المجتمع ولا لأي اعتبار آخر ، هذا هو معنى الإستسلام لله والإنقياد له أما إذا تخيرنا من شرع الله مايوافق أهواءنا ورغباتنا وعاداتنا وجئنا به على أنه دين خالص لله وفي نفس الوقت تركنا مايخالف أهواءنا وعاداتنا وتقاليدنا بحجج واهية وأعذار ملفقة فذلك هي الخيرة التي لم يرتضيها لنا ربنا سبحانه وتعالى بنص الآية الكريمة.

فلنقف اخواني الكرام كل منا مع نفسة وقفة محاسبة في ساعة صدق مع النفس وليسأل نفسه : هل أنا ممن يأخذ من دين الله مايوافق هواه ويترك ماعدا ذلك ؟ فمن وجد خيراً فليحمد الله وليسأله الثبات ومن وجد غير ذلك فليثب إلى رشده وليقصر نفسه على الحق قسراً. فالأمر جد لاهزل فيه وحق لامراء فيه.
والموعد: يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم).

أما بالنسبه لقولك ( ولن تعدلو) فيفترض بكي ذكر أنها آيه كما أنه سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ (آيه3) سورة النساء

وليس خطأ منا ككتاب ان نخطئ ولكن علينا عدم الخطأ في كتاب الله وآياته.

وقد رأى بعض العلماء ومنهم الأستاذ المرحوم الشيخ محمود شلتوت في كتابه "الإسلام عقيدة وشريعة" أن التعدد في الإسلام هو الأصل وليس إفرادية الزوجة هو الأصل.

قول الامام ابو حنيفه في المسأله / وأما التعدد فهو رخصة للظروف حتى مع عدم استطاعة العدل، وبهذا أفتى الإمام أبو حنيفة، كما روى عنه أنه حينما عزم أبو جعفر المنصور على أن يقترن بإخرى بعد خلاف مع زوجته واحتج عليها أبو جعفر بأنه لا يصدر في الزواج عن رأيه وإنما عن أمر الله أحتكمت زوجه إلى أبي حنيفة فقبل المنصور حكمه، ولما جاء سأله المنصور قائلاً يا أبا حنيفة كم يحل للرجل من النساء يجمع بينهن فقال أبو حنيفة أربع، فساله هل يجوز أن يفتى بخلاف ذلك فقال أبو حنيفة لا.
-------------------------------------------------
اخواني الكرام والله ما احببت ان ينتشر الموضوع وقد حاورتها وحاورها غيري من اهل الفضل وأبت الا نزول النقاش في المنتدى وليس الماسنجر.

هذا بعض كلامي /نجلاء راجعي كتب الدين في مسألة التعدد والمجال بينا مفتوح و موضوع اني عددت ماله دخل بالموضوع الي انا ناقله و لا تتعصبي لرأي بل اتبعي دينكي وليس عقلك الله يهديني ويهديكي انتي لو تحبي ان ساحة الحوار ما تكون الماسنجر وتكون بالمنتدى انا مستعد معي كتاب الله وسنة رسوله واقوال الفقهاء
وانتي معكي رايك.

فقالت/ انا حجتي واضحة

قلت لها/ خاب ظني لان المقياس الدين في مواضيع كثيره وانتي مقياسك عقلك فعلمت انك علمانيه وادعائك التمسك بالمذهب السني كارثه وسامحيني احترمك ولكن هذه الحقيقه...

فقالت/انا سنية حد الموت ياشيخ العرب ولكن لا تجعل الدين يتبع اهوائك ولا تجعل
الشهوة يـخذك الى طريق مسدود.
-----------------------------------------

والله الذي لا إله إلا هو أني ما أتبعت شهوتي ولا شرعت لنفسي ولا تعلمين احوال
اهل بيتي وبيننا الله يوم القيامه

اختي لم اقصد التشهير ولكن لإدراكي وإدراك بعض الإخوه أن هذا السبيل الوحيد لتراجعي حساباتك قبل يوم الحساب.

انتظر حجتك أيتها المبدعه وردود إخوانا وأخواتنا الكرام على الموضوع برمته.....[/align]

اخي الغالي شيخ العرب

الموضوع الي نزلته بعنوان ( أنت سعيد بزواجك أكمل سعادتك... وتزوج الثانية... ) صح فيه رد على موضوعك وانا يعلم الله مانزلته الا لهدف وغايه وهي ان الي يفكر يعدد يفكر الف مررررره قبل لايظلم بنت الناس
والله والله والله لو اني ماعشق زوجي لدرجة الجنون واخاف عليه من الهوى كان دعيت عليه وانا املي في الله كبير يقدر ياخذ لي حقي منه ومن غيره لأني فعلاً مظلومه بس الله يسامحه .... بس ارجع واقول ان ربي ان شاء الله عالم فيني وراح يعوضني خير ...

لك مني اجمل تحيه وتقدير...

الغاليه / هنوف جده تحيه طيبه

اختي ترى انا ما قصدت انك نزلتي الموضوع وما له

هدف والله الموضوع الي نزلتيه جميل وروعه بس انا

حبيت اني ابلغك اني كتبت رد في موضوعك وانشالله انه

عجبك ردي والله يهديلك زوجك ويوفقك ويستر عليكي ومرورك شرفني جدا.

ههههههههههههه مشكور اخوي على الموووضوع الرائع بس هوف جده اخذة الموضوع شخصي ليه ما ادري الله يعينها


ولكن انا اعرف ان الزوجه هي الوحيد التي تملك لك قلب واحد فيا ريت ان يكون لك قلب هي ملكته

ولكل له حالته ممكن التعدد في بعض الضروف
وانا اعرف متزوج زوجته تطلب من الزواج باخره
والسبب:
1. عدم الانجااااب
2. الامراض الوراثيه كفقر الدم وغيرها
3. الراحة النفسيه لزوجه عند ثراء الرجل في بعض الزوجات وليش الكل
4. قوة الشهوه لد الرجل التي لا يمكن ان تكون لامرء واحده خخخخخخخخخخ
5. ضعف القدره على الجماع لد الزوجه
6. تغير شكل المرءه بعد الزواااج فرجل شاااب مهما بلغ من العمر

اسباب اجتماعيه
1. ستر كثر من البنات التي يحتاجوا الى زواج
2. تقليل الفاحشه
3. الموازنه لدى المجتمع من الحاله الماديه (( الحاج لبعض البنات لزواج))
4. تطور المجتمع بأستقرار النفوس
5. وهناك اسباب اجهلهااا (( اللهي ))



تحياتي

مشكور اخوي على الطرح الرائع
التعداد ليس كما يفعله رجال اليوم فراغة عين تحصل زوجته مكفيته ويروح ايتزوج ويقول ربي حلل لرجل باربع ويضلم زوجته والي بيتزوجها
مشكوور اخوي جزاك الله خير