همسه لك ايها الزوج"كيف تتعامل مع زوجتك وقت الدوره الشهريه"

100 % صحيح حبيبتي Esso
فيه مثل شعبي بس مش فاكراه بالظبط بس معناه يعني الست كل شهر ليها نفضة
يعني الست حالها بيتعوج مرة كل شهر ولازم تنفضها عشان تتعدل .. والله حرام عليه اللي قال المثل ده
غباء منه انه ما يلاحظ انها كل شهر .. ولو دقق والله هيلاقيها مرتبطة بدورتها الشهرية
يعني المفروض بدل ما ينفضها يحتويها .. و .. و.. الي اخر كلامك Esso

يعطيكي الف عافيه اختي على المعلومات القيمه

حرم الله إتيان الحائض تحريما قطعيا,والمطلوب من المسلم أن يلتزم لله أولا سواء عرف الحكمة من التحريم أو لم يعرف.هذا أولا
أما ثانيا فهذا الجماع ضار بالرجل والمرأة باتفاق كل الأطباء وإن كان الضرر يصيب المرأة بالدرجة الأولى لأن أعضاءها التناسلية تكون محتقنة في تلك الأثناء وقد ينقلب الاحتقان التهابا بالاحتكاك والهياج الناشئ عن الجماع.ومع ذلك فليست المرأة فقط هي التي يمكن أن تتضرر بالجماع أثناء الحيض,بل الرجل كذلك يمكن أن يتضرر.إن دخول مواد الحيض في عضو التناسل عند الرجل قد يُحدث التهابات صديدية تشبه السيلان,وربما امتد ذلك إلى الخصيتين فآذاهما,ويمكن أن ينشأ من ذلك عقم الرجل.وقد يُصاب الرجل بالزهري إذا كانت جراثيمه في دم المرأة.هذا فضلا عن أن الجماع في الحيض مما يأباه الذوق السليم لكل رجل أو امرأة على مر الأزمنة والأمكنة.

تشكري على هذا الموضوع المفيد

الله يعطيك العافية

اذا يبي فيه اكثر من طريقه من غير المرور على المحرم وحتى الزوجه تستمتع ..

الله يعافيك على الموضوع الحلو

مشكووووووووووووووووووره

مشكورة esso333 على الموضوع المفيد والمعلومات القيمة

كلامك معقول
لكن اذا قربت منها لازم انزل شهوتى على جسدها من الخارج وده بيبقى مقرف ومقزز ومثل العادة السرية

السلام عليكم

بوركت أخية على الطرح القيم و الذي يثير نقطة مهمة تشكل عائقا في الحياة الزوجية

وقد جاءت السنة النبوية على لسان محمد صلى الله عليه وسلم : معلم الناس الخير، لتوضح أن الاعتزال إنما يكون لموضع الأذى دون غيره وبين للناس أن عاشروا أزواجكم واصنعوا كل شيء إلا الجماع.

عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كنت أشرب من الإناء وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في " .رواه مسلم.

وعن عبد الله بن سعد قال: " سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكلة الحائض فقال: واكلها".

هدي الحبيب المصطفى كثير في هذا الشأن وواضح أما مباشرة الرجل زوجته من فوق الإزار وهي حائض والاستمتاع بمداعبتها من فوق السرة وما تحت الركبة فهو مباح باتفاق العلماء لما صح من فعله عليه الصلاة والسلام .

فعن ميمونة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض .
وفي رواية : كان يباشر نسائه فوق الإزار وهن حيض .

ولما ورد عن حكيم بن حزام عن عمه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم : ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ قال : لك ما فوق الإزار" رواه أبو داود .

يعني أخيتي الإسلام كرم المرأة ولم يستقذرها كما يفعل إخواننا في الله هداهم الله ولزوجها الحق بالإستمتاع بها متى شاء باستوفاء الشروط السابقة

لن نكون أطهر من حبيبنا المصطفى الذي طهره الحق فالأجدر أن نقتفي خطاه

أختك التيماء

"hcc"


التقزز و القرف لا ينبغي أن تنعث به زوجتك الكريمة

الحمد لله أنها قبلت أن تمتعك دون أن تستفيد هي شيأ وما تفعله لا يعتبر أبدا عادة سرية ولا توهم نفسك بأشياء لا صلة لها بالواقع

إن كنت تصر على استقذار زوجتك الفاضلة ولا تومن بكلام الحبيب الطاهر الذي كان يواقع زوجته وهي حائض فاصبر نفسك ولا تقربها حتى تطهر المهم الا تجرحها في غيبها بكلام لا أساس له من الصحة

أتمنى أن تقبل تدخلي أخي بصدر رحب

أختك التيماء

يبدو أني ظلمتك أخي

أعتذر لكن ردك أثار غيرتي على أهلك لأني لم أفهم قصدك

المهم أهنيك على رغبتك في إسعاد زوجتك و تقديمها على نفسك لكن لا تقهر نفسك بهذا الموضوع هي أيام قليلة لا بأس أن يصطبر الزوجان على بعضهما وبعدها أمامكما أيام لياليها طوااااال.

أختك التيماء